মুকুন্দরাম চক্রবর্তী

মুকুন্দরাম চক্রবর্তী, কবিিক্যানকে আমাদের মধ্যবিত্ত বাঙালি কবিদের সম্পর্কে প্রায়ই তথ্য হেরেস বা মৌখিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে দেওয়া হয়। তাদের সত্যতা যাচাই করা অসম্ভব। চন্দীমঙ্গল কাব্যের রচয়িতা মুকুন্দরাম এবং পঞ্চালির অন্যান্য লেখক (বিশেষ দেবগণের গৌরব উদযাপনের গৌরব) সংক্ষিপ্ত জীবনীমূলক বক্তৃতা বিবৃতিগুলি তাদের জীবনের গল্পের জন্য আরো সত্যিকারের উত্স প্রদান করে। মুকুন্দরামের রচনায় এই দুটি নোট আছে। এই বিখ্যাত আত্মজীবনীমূলক নোট একটি মধ্যযুগীয় বাংলা গ্রামে জীবনের একটি গ্রাফিক ছবিও সরবরাহ করে, বিশেষত ব্রাহ্মণ পরিবার তাদের জীবিকা জন্য কৃষি উপর নির্ভরশীল।

আমরা দুটি বিবৃতিগুলির একটি, কম পরিচিত এক থেকে শিখতে পারি যে, বর্ধমান জেলার রতনা নদীর তীরে দমুনিয়া গ্রামে (দমিনিয়ায় স্থানীয় উচ্চারণ) চক্র্রধিত্য নাম অনুসারে চক্রদিত্য নামে একটি অবতার রয়েছে, যেখানে এক ধুসদত্ত তাঁর সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। । কিন্তু দেবতা একটি পিপুল গাছের নিচে তার বাসভবন স্থাপন করতে মন্দির ত্যাগ করেন। এক হরি নন্দী শিবা পূজার জন্য জমি দান করে এবং তিনি মাধব ওঝা নিযুক্ত করেন, যা মঠের তত্ত্বাবধানে কবিের পূর্বপুরুষ। দক্ষিণ রাঢ়ে গ্রামটি ছিল সুপরিচিত, কারণ এখানে তিনটি উচ্চশ্রেণীর মধ্যে বসতি স্থাপন করা হয়েছিল। কবি, শিভা অনুগ্রহের মাধ্যমে, শৈশব থেকেই ইতিমধ্যেই দেবীর সম্মানে কবি লিখেছিলেন। তিনি তাঁর পরিবারের জন্য নিম্নোক্ত পটভূমি প্রদান করেন: 'জগন্নাথ মাহমজুর রহমান তপন ওঝার পুত্র উমাপতির পুত্র মাধব শর্মা'র নয় সন্তানের মধ্যে একজন। কবি গুররাজ (উর্দু গানিরাজ, ওরফে হৃদয়) মিশুর সর্বকনিষ্ঠ পুত্র, জগন্নাথের পুত্র এবং তার বড় ভাই কবিচন্দ্র ছিলেন। সাত প্রজন্মের জন্য, কবি আমাদেরকে জানায়, পরিবার দমুন্যে বসবাস করলো: জমি চাষ করে তাদের জীবনযাত্রার মাধ্যম ছিল। টেক্সট এই বিন্দুতে একটু দ্বিধাবোধ করে। এটা পরিষ্কার নয় যে, পরিবারটি জমিটি চাষ করে (কৃষি শ্রমিকদের সহায়তায়) বা 'ভাড়াটে' এটি আউট। আমরা আরেকটি টুকরাতেও বলেছি যে, এক দিগর দত্ত, সম্ভবত কায়স্থ জমিদার, মাধব ওঝাকে দমুনিয়াতে নিয়ে আসেন এবং গ্রামে তার পরিবারের কিছু সদস্য বসিয়েছেন যার মধ্যে সম্ভবত শিভা এর চাকরির মধ্যে রয়েছে। কিন্তু কবি'র দাদা জগন্নাথ, গোপালের মতো কৃষ্ণের ভক্ত হয়ে গেছেন এবং অনায়াসে খাওয়াদাওয়া ছেড়ে দিয়েছেন।